念奴娇（壬寅生日）

念奴娇（壬寅生日）原文：

首春夜怀人的小词，抒写了作者对心上人的深切怀念与刻骨相思。月明之夜，花香四溢，独立寒阶，睹景思人。词的上片着重写景，下片着重抒情。当初一别，人间既难再见，便只有在梦中寻访，以慰相思。这首词委(...)
斜掩金铺一扇，满地落花千片。
粉盒和香水瓶自然是最漂亮的娇客，
或是祭先祖逢冬遇年，到那冬年时节，月一十五，孩儿又小，上坟呵，大嫂，你可出去见人么？我不去，着张千引着孩儿坟上烧纸便了。这个且罢。或是待亲戚排筵坐筵，福童孩儿娶媳妇，六亲相识每吃筵席，你不出去支待，着谁支待？若有女客来，我便支待，若有男客来，着张千支待罢。大嫂，若有呵。非五服内男儿不曾教见一见？则为你有人材多娇态，不老相正中年，我死之后。你休忘了大人家体面。
斜掩金铺一扇，满地落花千片。
①“再见”二句:扬雄《解嘲》:“或立谈而封侯。”《史记·虞卿传》载，虞卿说赵孝成王，一见赐黄金百镒、白璧一双，再见为赵上卿，三见卒受相印，封万户侯。②藕耕:《论语·微子》:“长沮、桀溺藕而耕”。
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从山河到城，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
不如休去，
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，(...)
公元1168年（宋孝宗乾道四年），辛弃疾任健康（今江苏南京）通判，当时他南归已经七个年头，而他期望的抗金复国事业，却毫无进展，而且还遭到朝中议和派的排挤打击。词人在一次登健康赏心亭时，触景生情，感慨万千，便写下此作，呈送健康行宫留守史致道，以表达对国家前途的忧虑，对议和派排斥爱国志士的激愤。全词采用吊古伤今的手法，来表现主题思想，(...)
“冥冥花正开，飏飏燕新乳(...)
【其七】蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。

念奴娇（壬寅生日）拼音解读：

shǒu chūn yè huái rén de xiǎo cí ，shū xiě le zuò zhě duì xīn shàng rén de shēn qiē huái niàn yǔ kè gǔ xiàng sī 。yuè míng zhī yè ，huā xiāng sì yì ，dú lì hán jiē ，dǔ jǐng sī rén 。cí de shàng piàn zhe zhòng xiě jǐng ，xià piàn zhe zhòng shū qíng 。dāng chū yī bié ，rén jiān jì nán zài jiàn ，biàn zhī yǒu zài mèng zhōng xún fǎng ，yǐ wèi xiàng sī 。zhè shǒu cí wěi (...)
xié yǎn jīn pù yī shàn ，mǎn dì luò huā qiān piàn 。
fěn hé hé xiāng shuǐ píng zì rán shì zuì piāo liàng de jiāo kè ，
huò shì jì xiān zǔ féng dōng yù nián ，dào nà dōng nián shí jiē ，yuè yī shí wǔ ，hái ér yòu xiǎo ，shàng fén hē ，dà sǎo ，nǐ kě chū qù jiàn rén me ？wǒ bú qù ，zhe zhāng qiān yǐn zhe hái ér fén shàng shāo zhǐ biàn le 。zhè gè qiě bà 。huò shì dài qīn qī pái yàn zuò yàn ，fú tóng hái ér qǔ xí fù ，liù qīn xiàng shí měi chī yàn xí ，nǐ bú chū qù zhī dài ，zhe shuí zhī dài ？ruò yǒu nǚ kè lái ，wǒ biàn zhī dài ，ruò yǒu nán kè lái ，zhe zhāng qiān zhī dài bà 。dà sǎo ，ruò yǒu hē 。fēi wǔ fú nèi nán ér bú céng jiāo jiàn yī jiàn ？zé wéi nǐ yǒu rén cái duō jiāo tài ，bú lǎo xiàng zhèng zhōng nián ，wǒ sǐ zhī hòu 。nǐ xiū wàng le dà rén jiā tǐ miàn 。
xié yǎn jīn pù yī shàn ，mǎn dì luò huā qiān piàn 。
①“zài jiàn ”èr jù :yáng xióng 《jiě cháo 》:“huò lì tán ér fēng hóu 。”《shǐ jì ·yú qīng chuán 》zǎi ，yú qīng shuō zhào xiào chéng wáng ，yī jiàn cì huáng jīn bǎi yì 、bái bì yī shuāng ，zài jiàn wéi zhào shàng qīng ，sān jiàn zú shòu xiàng yìn ，fēng wàn hù hóu 。②ǒu gēng :《lùn yǔ ·wēi zǐ 》:“zhǎng jǔ 、jié nì ǒu ér gēng ”。
shī de zhè qián sì jù ，dōu tǒng zài “wàng ”zì zhōng 。shī rén fǔ yǎng zhān shì ，shì xiàn yóu jìn ér yuǎn ，yòu yóu yuǎn ér jìn ，shì yě cóng shān hé dào chéng ，zài yóu mǎn chéng dào huā niǎo 。gǎn qíng zé yóu yǐn ér xiǎn ，yóu ruò ér qiáng ，bù bù tuī jìn 。zài jǐng yǔ qíng de biàn huà zhōng ，fǎng fó kě jiàn shī rén yóu qiào shǒu wàng jǐng ，zhú bù dì zhuǎn rù le dī tóu chén sī ，zì rán dì guò dù dào hòu bàn bù fèn ——xiǎng wàng qīn rén 。
bú rú xiū qù ，
duì yú zhè shǒu gē yáo de zuì hòu yī jù ，“dì lì yú wǒ hé yǒu zāi ”，“dì lì ”lì lái yǒu liǎng zhǒng jiě shì 。yī zhǒng rèn wéi zhǐ “dì wáng de lì liàng ”，yě jiù shì shuō ，rén men de zì gěi zì zú 、yī shí wú yōu de shēng huó shì kào zì jǐ de láo dòng dé lái de ，ér jun1 wáng duì cǐ bìng méi yǒu shí me zuò yòng ，gē zhě fǎn wèn ：dì wáng de lì liàng duì wǒ lái shuō yòu yǒu shí me zuò yòng ne ？dāng rán ，rú cǐ xián shì ān kāng de shēng huó ，bìng bú shì zhēn de yǔ dì wáng yī diǎn ér guān xì dōu méi yǒu ，yīn cǐ yě yǒu píng lùn yún ：“néng shǐ mín ān qí zuò xī 、yǐn shí jí dì lì yě 。dé mò jù fān kōng yī dàng ，diào biàn liú yì 。”lìng yī zhǒng jiě shì shì bǎ “dì lì ”jiě shì wéi “tiān dì de lì liàng ”，(...)
gōng yuán 1168nián （sòng xiào zōng qián dào sì nián ），xīn qì jí rèn jiàn kāng （jīn jiāng sū nán jīng ）tōng pàn ，dāng shí tā nán guī yǐ jīng qī gè nián tóu ，ér tā qī wàng de kàng jīn fù guó shì yè ，què háo wú jìn zhǎn ，ér qiě hái zāo dào cháo zhōng yì hé pài de pái jǐ dǎ jī 。cí rén zài yī cì dēng jiàn kāng shǎng xīn tíng shí ，chù jǐng shēng qíng ，gǎn kǎi wàn qiān ，biàn xiě xià cǐ zuò ，chéng sòng jiàn kāng háng gōng liú shǒu shǐ zhì dào ，yǐ biǎo dá duì guó jiā qián tú de yōu lǜ ，duì yì hé pài pái chì ài guó zhì shì de jī fèn 。quán cí cǎi yòng diào gǔ shāng jīn de shǒu fǎ ，lái biǎo xiàn zhǔ tí sī xiǎng ，(...)
“míng míng huā zhèng kāi ，yáng yáng yàn xīn rǔ (...)
【qí qī 】shǔ má wú yán zì gǔ tōng ：shì shuō sì chuān hé zhǎng jiāng xià yóu yī dài gǔ yǐ yǒu wù zī jiāo liú ，bú jǐn zhǐ shǔ wú liǎng dì ；shāng pǐn yě fēi dìng zhǐ má yán ，kuí zhōu bìng bú quē yán 。dù fǔ 《fù xīn háng 》zhōng “sǐ shēng shè lì jiān yán jìn ”kě zhèng 。wàn hú zhī zhōu háng ruò fēng ：shuō míng dāng shí yǐ cháng yǒu jù zhōu dà shāng lái wǎng 。zhǎng nián sān lǎo zhǎng gē lǐ ，bái zhòu zhòu tān qián gāo làng zhōng ：zhǎng nián ，gāo shī 。“sān lǎo ”chuán gōng 。zhè liǎng jù shì shuō ，chuán gōng men zài gāo làng zhōng jià chuán fēi sù háng shǐ ，fàng shēng gē chàng ；shāng jiǎ men zé zhī gù zài yáng guāng xià tān qián dǔ bó 。“zhǎng gē ”，dāng shì yī zhǒng jiǎn qīng pí láo 、shū xiōng yì de chuān jiāng hào zǐ 。shī zhōng duì háng chuán 、chuán gōng 、shāng jiǎ xiě dé xíng xiàng shēng dòng ，yǔ yán pǔ shí 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

【其七】蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。
小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，所以首句说“佳辰强饮食犹寒”，逢到节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁(...)
写御容：临摹皇帝的遗容。妙善：画师名。射策：汉选贤良的形式中使：皇帝下诏所征求者，敕号为中使。天香：朝廷上所燃的香。迎阳：开封宫城门名，在东北向。绛(...)
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从山河到城，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

相关赏析

不如休去，
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是终南山的姑娘，对进(...)
（1）大田：面积广阔的农田。稼：种庄稼。（2）既：已经。种：指选种籽。戒：同“械”，此指修理农业器械。（3）乃事：这些事。（4）覃（yǎn）：“剡”，锋利。耜（sì）：古代一种似锹的农具。（5）俶（chù）载：开始从事。（6）厥：其。（7）庭：通“挺”，挺拔。硕：大。（8）曾孙是若：顺了曾孙的愿望。曾孙，周王对他的祖先和其他的神，都自称曾孙。若，顺。（9）方：通“房”，指谷粒已生嫩壳，但还没有合满。皁（zào）：指谷壳已经结成，但还未坚实。（10）稂（láng）：指穗粒空瘪的禾。莠（yǒu）：田间似禾的杂草，也称狗尾巴草。（11）螟（míng）：吃禾心的害虫。螣（tè）：吃禾叶的青虫。（12）蟊（máo）：吃禾根的虫。贼：吃禾节的虫。（13）稚：幼禾。（14）田祖：农神。（15）秉：执持。畀：给与。炎火：大火。（16）有渰（yǎn）：即“渰渰”，阴云密布的样子。（17）祁祁：徐徐。（18）公田：公家的田。古代井田制，井田九区，中间百亩为公田，周围八区，八家各百亩为私田。八家共养公田。公田收获归农奴主所有。（19）私：私田。（20）稚：低小的穗。（21）穧（jì）：已割而未收的禾把。（22）秉：把，捆扎成束的禾把。（23）滞：遗留。（24）伊：是。（2(...)
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心(...)
叔叔，我则是跟着你去。

作者介绍

张子坚 张子坚，生平不详，曾任盐运判官，元代散曲作家。现仅存小令一首。