用前韵答方直甫

作者:侯宾 朝代:南北朝诗人
用前韵答方直甫原文
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还(...)
近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历(...)
这是白居易想念初恋恋人湘灵的诗句,写于江南路上,白居易泪眼婆娑,“寒冻不流”。此时更加寒彻的,一定是诗人的心和柔肠。“每经高处即回头”,每每都要回首而望。因为诗人想起当年在西楼一别,湘灵一定在栏杆上千百次眺望白(...)
《上邪》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。
①凌侍郎:宋代工部侍郎,字子奇,泾县凌弯人。侍郎,官名。汉代郎官的一种,本为官廷的近侍。东汉以后,尚书的属官,初任称郎中,满一年称尚书郎,三年称侍郎。自唐以后,中书、门下二省及尚书省所属各部均以侍郎为长官之副,官位渐高。相当于部长、副部长级别。宣州:主管,如,知县(旧时的县长),知府,知州。②日南:汉郡,汉武帝时设立,在今越南中部,东汉末以后,为林邑国所有。藩郡:封建时代称属国属地或分封的土地,借指边防重镇:藩属。藩国。藩镇。藩邦。郡,古代行政区域,中国秦代以前比县小,从秦代起比县大:郡县。秦分天下为三十六郡。藩郡,郡县。晋·陶渊明《桃花源记》:“及郡下。”古宣城:自公元前109年设郡以来,历代为郡、州、府城,相沿二千多年而不辍,古称古宣城。碧落:道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做“碧落”。这里泛指天上。唐白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”使旌:旌,古代用羽毛装饰的旗子。又指普通的旗子,如旌旗。《楚辞·九歌·国殇》:“旌蔽日兮敌若云。使,用(...)
这首词处处跳动着词人生活的脉搏。她早年的欢乐,中年的幽怨,晚年的沦落,在词中都约略可见。饱经沧桑之后,内中许多难言之苦,通过抒写赏梅的不同感受倾诉了出来。词意含蓄蕴藉,感情悲切哀婉。 上片忆旧。分为两层:开头两句回忆早年与赵明诚共赏梅花的生活情景:踏雪寻梅折梅插鬓多么快乐!多么幸福!这“醉”字,不仅是酒醉,更表明女词人为梅花、为爱情、为生活所陶醉。她早年写下的咏梅词《渔家傲》中有句云:“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻……共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。”可作为“年年雪里,常插梅花醉”的注脚。三四句当写丧偶之后。李清照在抒情时善于将无形的内心感情通过有形的外部动作表现出来,如“倚楼无语理瑶琴”(《浣溪沙》),“更挼残芯,更捻余香,更得些时”(《诉衷情》),“夜阑犹剪烛花弄”(《蝶恋花》)。花还是昔日的花,然而花相似,人不同,物是人非,怎不使人伤心落泪呢?李清照婚后,夫妻志同道合、伉俩相得,生活美满幸福。但是,时常发生的短暂离别使她识尽离愁别苦。在婚后六、七年的时间里,李赵两家相继罹祸,紧接着就开始了长期的“屏居乡里”的生活。生活的坎坷使她屡处忧患,饱尝人世的艰辛。当年那种赏梅的雅兴大减。这两句写的就是词人婚后的这段生活,表现的是一种百无聊赖、忧伤怨恨的情绪。本词中“挼尽”二句,说把梅花揉碎,心情很不好,眼泪把衣襟都湿透了。插梅与挼梅,醉赏梅花与泪洒梅花,前后相比,一喜一悲,反映了不同的生活阶段与不同的心情。 下片伤今。“生华”意为生长白发。词人漂泊天涯,远离故土,年华飞逝,两鬓斑白,与上片第二句所描写的梅花簪发的女性形象遥相对照。三四句又扣住赏梅,以担忧的口吻说出:“看取晚来风势,故应难看梅花。”看取意为看着。晚来风急,恐怕落梅已尽,想赏梅也看不成了。早年青春佳偶,人与梅花相映。中年迭经丧乱,心与梅花共碎。晚年漂泊天涯,不想再看梅花委地飘零。词人南渡后,特别是丈夫去世后更是颠沛流离,沦落漂零。生活的折磨使词人很快变得憔悴苍老,头发稀疏,两鬓花白。词人说:如今虽然赏梅季节又到,可是哪里还有心思去插梅呢?而且看来晚上要刮大风,将难以晴夜赏梅了。而且一夜风霜,明朝梅花就要凋零败落,即使想看也看不成了。 最后的“看取晚来风势,故应难看梅花”,可能还寄托着词人对国事的忧怀。古人常用比兴,以自然现象的风雨、风云,比政治形势。这里的“风势”既是自然的“风势”,也是政治的“风势”,即“国势”。稍后于清照的辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨,匆匆春又归去”,与此寓意相似,都寄寓着为国势衰颓而担忧的情绪。清照所说“风势”,似乎是暗喻当时极不利的民族斗争形势;“梅花”以比美好事物,“难看梅花”,则是指国家的遭难,而且颇有经受不住之势。在这种情况下,她根本没有赏梅的闲情逸致。身世之苦、国家之难糅合在一起,使词的思想境界为之升华。 这首词篇幅虽小,却运用了多种艺术手法。从依次描写赏梅的不同感受看,运用的是对比手法。赏梅而醉、对梅落泪和无心赏梅,三个生活阶段,三种不同感受,形成鲜明的对比,在对比中表现词人生活的巨大变化。从上下两阕的安排看,运用的是衬托的手法,上阕写过去,下阕写现在,但又不是今昔并重,而是以昔衬今,表现出当时作者飘零沦落、哀老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。以赏梅寄寓自己的今昔之感和国家之忧,但不是如咏物词之以描写物态双关人事,词语平实而感慨自深,较之《永遇乐·落日镕金》一首虽有所不及,亦足动人。 这一首小词,把个人身世与梅花紧紧联系在一起,在梅花上寄托了遭际与情思,构思甚巧而寄托甚深。
“夜观论兵,春原吊古,慷慨事功千载期,”巽甫常常和自己谈论军事,凭吊古迹,激昂慷慨,以千秋功业相期许。这里的“论兵”、“吊古”,既有历史的缅(...)
 世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。     这是中唐文学家刘禹锡的五言诗.刘禹锡青年得志.但进退无定,几遭贬谪,饱尝仕途坎坷之艰险.贞元十九年(803年),刘禹锡随杜佑入朝.顺宗永元年(805年),他积极参与王叔文为首的政治革新.反对宦官和藩镇割据势力,不久失败,首遭贬谪.元和十年(815年),得裴度力荐返京.因游玄都观写《游玄都观咏看花君子诗》而复贬连州.大和二年(828年),刘禹锡又被朝廷从和州刺史任召回.这首诗就是诗人此时北还时途经洞庭湖,登乐游原遥望洞庭湖时写下的佳作.     此诗《唐诗百科大辞典》记(...)
长恨晓风漂泊。且莫遣香肌,瘦减如削。深杏夭桃,端的为谁零落。况天气、妆点清明,对美景、不妨行乐。拌著。向花时取,一杯独酌。
用前韵答方直甫拼音解读
yīn cǐ tiān zǐ chuān zhe wǔ cǎi huā wén de yī fú lóng zhòng dì jì sì tài yáng ,ràng sān gōng jiǔ qīng ,shú xí zhī xī nóng yè shēng chǎn ,zhōng wǔ kǎo chá zhèng wù ,jiāo dài bǎi guān yào zuò de shì wù 。jīng dōu xiàn yì gè jí guān yuán zài mù 、xiàng de lǐng dǎo xià ,ān pái shì wù shǐ bǎi xìng dé dào zhì lǐ 。tiān zǐ chuān zhe sān cǎi huā wén de yī fú jì sì yuè liàng ,hé tài shǐ 、sī zǎi xiáng xì jì lù tiān xiàng ;rì luò biàn dū cù pín fēi men ,ràng tā men qīng jié bìng zhǔn bèi hǎo dì jì 、jiāo jì de gè zhǒng gǔ wù jí qì mǐn ,rán hòu cái xiū xī 。zhū hóu men qīng zǎo tīng qǔ tiān zǐ bù zhì shì wù hé xùn dǎo ,bái tiān wán chéng tā men suǒ fù zé de rì cháng zhèng wù ,bàng wǎn fǎn fù jiǎn chá yǒu guān diǎn zhāng hé fǎ guī ,yè wǎn jǐng gào zhòng guān ,gào jiè tā men bú yào guò dù xiǎng lè ,rán hòu cái xiū xī 。qīng dà fū qīng zǎo tǒng chóu ān pái zhèng wù ,bái tiān yǔ shǔ liáo shāng liàng chù lǐ zhèng wù ,bàng wǎn shū lǐ yī biàn dāng tiān de shì wù ,yè wǎn chù lǐ tā de jiā shì ,rán hòu cái xiū xī 。guì zú qīng nián qīng zǎo jiē shòu zǎo kè ,bái tiān jiǎng xí suǒ xué zhī shí ,bàng wǎn fù xí ,yè wǎn fǎn shěng zì jǐ yǒu wú guò cuò zhí dào méi yǒu shí me bú mǎn yì de dì fāng ,rán hòu cái xiū xī 。cóng píng mín yǐ xià ,rì chū ér zuò ,rì luò ér xī ,méi yǒu yī tiān xiè dài de 。wáng hòu qīn zǐ biān zhī guàn miǎn shàng yòng lái xì tiàn de hēi sè sī dài ,gōng hóu de fū rén hái yào biān zhī xì yú hé xià de mào dài yǐ jí fù gài mào zǐ de zhuāng shì pǐn 。qīng de qī zǐ zuò yāo dài ,suǒ yǒu guì fù rén dōu yào qīn zì zuò jì sì fú zhuāng 。gè zhǒng shì rén de qī zǐ ,hái (...)
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《shàng xié 》shì yī shǒu mín jiān qíng gē ,shì yī shǒu gǎn qíng qiáng liè ,qì shì bēn fàng de ài qíng shī 。shī zhōng nǚ zǐ wéi le biǎo dá tā duì qíng rén zhōng zhēn bú yú de gǎn qíng 。tā zhǐ tiān fā shì ,zhǐ dì wéi zhèng ,yào yǒng yuǎn hé qíng rén xiàng qīn xiàng ài 。
①líng shì láng :sòng dài gōng bù shì láng ,zì zǐ qí ,jīng xiàn líng wān rén 。shì láng ,guān míng 。hàn dài láng guān de yī zhǒng ,běn wéi guān tíng de jìn shì 。dōng hàn yǐ hòu ,shàng shū de shǔ guān ,chū rèn chēng láng zhōng ,mǎn yī nián chēng shàng shū láng ,sān nián chēng shì láng 。zì táng yǐ hòu ,zhōng shū 、mén xià èr shěng jí shàng shū shěng suǒ shǔ gè bù jun1 yǐ shì láng wéi zhǎng guān zhī fù ,guān wèi jiàn gāo 。xiàng dāng yú bù zhǎng 、fù bù zhǎng jí bié 。xuān zhōu :zhǔ guǎn ,rú ,zhī xiàn (jiù shí de xiàn zhǎng ),zhī fǔ ,zhī zhōu 。②rì nán :hàn jun4 ,hàn wǔ dì shí shè lì ,zài jīn yuè nán zhōng bù ,dōng hàn mò yǐ hòu ,wéi lín yì guó suǒ yǒu 。fān jun4 :fēng jiàn shí dài chēng shǔ guó shǔ dì huò fèn fēng de tǔ dì ,jiè zhǐ biān fáng zhòng zhèn :fān shǔ 。fān guó 。fān zhèn 。fān bāng 。jun4 ,gǔ dài háng zhèng qū yù ,zhōng guó qín dài yǐ qián bǐ xiàn xiǎo ,cóng qín dài qǐ bǐ xiàn dà :jun4 xiàn 。qín fèn tiān xià wéi sān shí liù jun4 。fān jun4 ,jun4 xiàn 。jìn ·táo yuān míng 《táo huā yuán jì 》:“jí jun4 xià 。”gǔ xuān chéng :zì gōng yuán qián 109nián shè jun4 yǐ lái ,lì dài wéi jun4 、zhōu 、fǔ chéng ,xiàng yán èr qiān duō nián ér bú chuò ,gǔ chēng gǔ xuān chéng 。bì luò :dào jiā chēng dōng fāng dì yī céng tiān ,bì xiá mǎn kōng ,jiào zuò “bì luò ”。zhè lǐ fàn zhǐ tiān shàng 。táng bái jū yì 《zhǎng hèn gē 》:“shàng qióng bì luò xià huáng quán ,liǎng chù máng máng jiē bú jiàn 。”shǐ jīng :jīng ,gǔ dài yòng yǔ máo zhuāng shì de qí zǐ 。yòu zhǐ pǔ tōng de qí zǐ ,rú jīng qí 。《chǔ cí ·jiǔ gē ·guó shāng 》:“jīng bì rì xī dí ruò yún 。shǐ ,yòng (...)
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fā xī shū ,liǎng bìn huā bái 。cí rén shuō :rú jīn suī rán shǎng méi jì jiē yòu dào ,kě shì nǎ lǐ hái yǒu xīn sī qù chā méi ne ?ér qiě kàn lái wǎn shàng yào guā dà fēng ,jiāng nán yǐ qíng yè shǎng méi le 。ér qiě yī yè fēng shuāng ,míng cháo méi huā jiù yào diāo líng bài luò ,jí shǐ xiǎng kàn yě kàn bú chéng le 。 zuì hòu de “kàn qǔ wǎn lái fēng shì ,gù yīng nán kàn méi huā ”,kě néng hái jì tuō zhe cí rén duì guó shì de yōu huái 。gǔ rén cháng yòng bǐ xìng ,yǐ zì rán xiàn xiàng de fēng yǔ 、fēng yún ,bǐ zhèng zhì xíng shì 。zhè lǐ de “fēng shì ”jì shì zì rán de “fēng shì ”,yě shì zhèng zhì de “fēng shì ”,jí “guó shì ”。shāo hòu yú qīng zhào de xīn qì jí de 《mō yú ér 》“gèng néng xiāo jǐ fān fēng yǔ ,cōng cōng chūn yòu guī qù ”,yǔ cǐ yù yì xiàng sì ,dōu jì yù zhe wéi guó shì shuāi tuí ér dān yōu de qíng xù 。qīng zhào suǒ shuō “fēng shì ”,sì hū shì àn yù dāng shí jí bú lì de mín zú dòu zhēng xíng shì ;“méi huā ”yǐ bǐ měi hǎo shì wù ,“nán kàn méi huā ”,zé shì zhǐ guó jiā de zāo nán ,ér qiě pō yǒu jīng shòu bú zhù zhī shì 。zài zhè zhǒng qíng kuàng xià ,tā gēn běn méi yǒu shǎng méi de xián qíng yì zhì 。shēn shì zhī kǔ 、guó jiā zhī nán róu hé zài yī qǐ ,shǐ cí de sī xiǎng jìng jiè wéi zhī shēng huá 。 zhè shǒu cí piān fú suī xiǎo ,què yùn yòng le duō zhǒng yì shù shǒu fǎ 。cóng yī cì miáo xiě shǎng méi de bú tóng gǎn shòu kàn ,yùn yòng de shì duì bǐ shǒu fǎ 。shǎng méi ér zuì 、duì méi luò lèi hé wú xīn shǎng méi ,sān gè shēng huó jiē duàn ,sān zhǒng bú tóng gǎn shòu ,xíng chéng xiān míng de duì bǐ ,zài duì bǐ zhōng biǎo xiàn cí rén shēng huó de jù dà biàn huà 。cóng shàng xià liǎng què de ān pái kàn ,yùn yòng de shì chèn tuō de shǒu fǎ ,shàng què xiě guò qù ,xià què xiě xiàn zài ,dàn yòu bú shì jīn xī bìng zhòng ,ér shì yǐ xī chèn jīn ,biǎo xiàn chū dāng shí zuò zhě piāo líng lún luò 、āi lǎo gū kǔ de chù jìng hé bǎo jīng mó nán de yōu yù xīn qíng 。yǐ shǎng méi jì yù zì jǐ de jīn xī zhī gǎn hé guó jiā zhī yōu ,dàn bú shì rú yǒng wù cí zhī yǐ miáo xiě wù tài shuāng guān rén shì ,cí yǔ 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“yè guān lùn bīng ,chūn yuán diào gǔ ,kāng kǎi shì gōng qiān zǎi qī ,”xùn fǔ cháng cháng hé zì jǐ tán lùn jun1 shì ,píng diào gǔ jì ,jī áng kāng kǎi ,yǐ qiān qiū gōng yè xiàng qī xǔ 。zhè lǐ de “lùn bīng ”、“diào gǔ ”,jì yǒu lì shǐ de miǎn (...)
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zhǎng hèn xiǎo fēng piāo bó 。qiě mò qiǎn xiāng jī ,shòu jiǎn rú xuē 。shēn xìng yāo táo ,duān de wéi shuí líng luò 。kuàng tiān qì 、zhuāng diǎn qīng míng ,duì měi jǐng 、bú fáng háng lè 。bàn zhe 。xiàng huā shí qǔ ,yī bēi dú zhuó 。

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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长恨晓风漂泊。且莫遣香肌,瘦减如削。深杏夭桃,端的为谁零落。况天气、妆点清明,对美景、不妨行乐。拌著。向花时取,一杯独酌。
“去者日以疏,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处(...)
它把“离别”和啼鸟的悲鸣作一比较,以抑扬的手法承上启下,为下文出的“别恨”作了铺垫。“马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阙”两句,有人认为写的是两事:其一指汉元帝宫女王昭君出嫁匈奴呼韩邪单于离开汉宫的事;其二指汉武帝的陈皇后失宠时辞别“汉阙”,幽闭长门宫。也有认为只写一事的,谓王昭君自冷宫出而辞别汉阙。今从多数本作两件事看,“看燕燕,送归妾”,写的是春秋时卫庄公之妻庄姜,“美而无子”,庄公妾戴妫生子完,庄公死后,完继立为君。州吁作乱,完被杀,戴妫离开卫国。《诗经·邶风》的《燕燕》诗,相传即为庄姜送别戴妫而作。“将军百战身名裂。向河梁、回头万里,故人长绝”,引用了汉代另一个典故。汉李陵抗击匈奴,力战援绝,势穷投降,败其家声;他的友人苏武出使匈奴,被留十九年,守节不屈。后来苏武得到归汉机会,李陵送他有“异域之人,一别长绝”之语;又世传李陵《与苏武诗》,有“携手上河梁”、“长当从此别”等句。词人又借此暗讽当世降金之人。“易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”,写战国时燕太子丹在易水边送荆轲入秦行刺秦王政故事。相传送行者都穿戴白衣冠,荆轲临行歌唱:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”以上这些事都和远适异国、不得生还,以及身受幽禁或国破家亡之事有关,都是极悲痛的“别恨”。这些故事,写在与堂弟的一首送别词中,强烈地表达了作者当时沉重、悲壮之情。
方玉润《诗经原始》则认为是“托男女之情以写君臣朋友之义”,也没有离开“男女之情”。只有傅恒《诗义折中》看法特殊,认为写的是“思隐士”,他说:(...)

相关赏析

纤纤出素手。
 世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。     这是中唐文学家刘禹锡的五言诗.刘禹锡青年得志.但进退无定,几遭贬谪,饱尝仕途坎坷之艰险.贞元十九年(803年),刘禹锡随杜佑入朝.顺宗永元年(805年),他积极参与王叔文为首的政治革新.反对宦官和藩镇割据势力,不久失败,首遭贬谪.元和十年(815年),得裴度力荐返京.因游玄都观写《游玄都观咏看花君子诗》而复贬连州.大和二年(828年),刘禹锡又被朝廷从和州刺史任召回.这首诗就是诗人此时北还时途经洞庭湖,登乐游原遥望洞庭湖时写下的佳作.     此诗《唐诗百科大辞典》记(...)
①.张《笺》编此诗于大中十一年(857),时商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。隋宫:隋炀帝杨广建造的行宫。《舆地纪胜》:"淮南东路,扬州江都宫,炀帝于江都郡置宫,号江都宫。"《嘉庆一统志》:"江苏省扬州府古迹:临江宫在江都县南二十里,隋大业七年,炀帝升钓台临扬子津,大燕百僚,寻建临江宫于此。显福宫在甘泉县东北,隋城外离宫。……江都宫在甘泉县西七里,故广陵城内。中有成象殿,水精殿及流珠堂,皆隋炀帝建。……十宫在甘泉县北五里,隋炀帝建。《寰宇记》:十宫在江都县北五里,长阜苑内,依林傍涧,高跨冈阜,随城形置焉。曰归雁、回流、九里、松林、枫林、大雷、小雷、春草、九华、光汾。"②.乘兴句:《晋书·舆服志》:"凡车驾亲戎,中外戒严。"此言不戒严,意谓炀帝骄横无忌,毫无戒备。③.九重:指皇帝居住的深宫。省:明察,懂得。谏书函:给皇帝的谏书。《隋书·炀帝纪》载:隋炀帝巡游,大臣上表劝谏者皆斩之,遂无人敢谏。大业十四年(618),在行宫里被其部下宇文化及所杀。④.宫锦:供皇家使用的高级锦缎。⑤.障泥:(...)
诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,(...)
“雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。
①将旦:天色将晓。《天问》:楚词篇名,屈原所作。作者向天提出种种奇问,作品由一百七十多个问题组成,或自然,或社会,涉及面极广,表现出作者勇于探索的精神。及唐,更有柳宗元作《天对》,对《天问》之问逐一作答。辛词仿《天问》体,在词中一气提出九问。  此词咏月,卓有创新:一,前此有待月诗,而无送月诗。二,引《天问》体入词。三,《天问》问月仅二,辛词不仅九问,且“词人想象,直悟月轮绕地球之理,与科学家密合,可谓神悟”(王国维《人间词话》)。四,善想象,富描绘,丰美瑰丽,把对天宇的探索和神话传说熔为一炉,而又自出新境。此亦前之未有,故弥足珍贵。②“可怜”两句:一问。天色将晓,月亮悠悠西行,将行向何处?可怜:可爱。言中秋之月团圆皎洁,惹人生爱。③“是别有”三句:二问。难道西天极处别有人间,月从这边冉冉西落,又从那边人间缓缓东升?光影:指月亮。④“是天外”三句:三问。太空浩渺,月亮运行是否凭借浩荡秋风?空汗漫:空虚莫测,广大无际。⑤“飞镜”句:四问。月亮如飞镜无根,是谁用绳索将它悬系太空?李白《拟古》:“长绳难系日。”⑥“?娥”句:五问。月中嫦娥千秋不嫁,又是谁殷勤将她留下??(héng横)娥:即月里嫦娥。据神话传说,她偷食丈夫后羿(...)

作者介绍

侯宾 侯宾侯宾,芗溪(今江西都昌)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)前后知新城县(明正德《建昌府志》卷一二),后以右朝散郎知忠州军(《金石苑·阆中》)。

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