偈颂一百三十三首 其一○八

作者:詹师文 朝代:元朝诗人
偈颂一百三十三首 其一○八原文
某姓李名敬,宇仲伯,见授洛阳府判,某有一女,年方十八,末曾许聘于人。今有新除洛阳县尹,是今年新进士,欲招他为婿。一壁厢安排下筵席者。来到洛阳叔父宅门首,我自过去。叔父,受你孩儿两拜。孩儿,你从那里来?从汴梁来。因有个妇人,是郑月莲,您孩儿要他为妻。叔父教人说去,完成这亲事。孩儿,我今日招婿,待事毕,明日替你成事。咱且后堂中去来。小生张均卿,自到京师,一举及第,所除洛阳县宰,走马赴任。但不知俺那大姐在那里?风闻的转卖与人,又无消息。如今府尹相公,招我为婿,且就这门亲事,慢慢再打听大姐音耗。左右将马来,我走一遭去。夫人,今日新女婿过门,安排筵席十张。差人唤唱的去了,如何不见来?妾身郑月莲,今有府判相公招女婿,唤俺官身。想俺那均卿秀才,知他及第不及第?兀的不烦恼杀人也呵。
再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人(...)
别况
凤凰同歌
魂乎归来!恣志虑只。
上片写初夏已悄悄来到一个少女的身边。“绿槐高柳咽新蝉”,都是具有初夏特征的景物:枝叶繁茂的槐树,高大的柳树,还有浓绿深处的新蝉鸣声乍歇,一片阴凉幽静的庭院环境。“熏风初入弦”,又是初夏的气候特征。熏风,就是暖和的南风。古人对这种助长万物的风曾写有《南风》歌大加赞颂:“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”据《礼记·乐记》载:“昔者,舜作五弦之琴以歌《南风》。”意即虞舜特制五弦琴为《南风》伴奏。这里的“熏风初入弦”,是说《(...)
(1)黯然:心神沮丧,形容惨戚之状。销魂,即丧魂落魄。(2)秦吴:古国名。秦国在今陕西一带,吴国在今江苏、浙江一带。绝国:相隔极远的邦国。(3)燕宋:古国名。燕国在今河北一带,宋国在今河南一带。(4)蹔:同“暂”。(5)逶迟:徘徊不行的样子。(6)櫂(zhào):船桨,这里指代船。容与:缓慢荡漾不前的样子。讵前:滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮,淹回水而疑滞”的句意。(7)掩:覆盖。觞(shāng):酒杯。御:进用。(8)横:横持;阁置。玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。沾:同“沾”。轼:成前的横木。(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。(10)沈彩:日光西沉。沈,同“沉”。(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。离:即“罹”,遭受。(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。揜(yǎn):同“掩”。锦幕:锦织的帐幕。二句写行子一去,居人徘徊旧屋的感受。(13)踯躅(zhízhú):徘徊不前的样子。(14)意:同“臆”,料想。飞扬:心神不安。(15)万族:不同的种类。(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。(17)朱轩:贵者所乘之车。绣轴:绘有彩饰的车轴。此指车驾之华(...)
分散逐风转,此已非常身
呈郑王十二弟
偈颂一百三十三首 其一○八拼音解读
mǒu xìng lǐ míng jìng ,yǔ zhòng bó ,jiàn shòu luò yáng fǔ pàn ,mǒu yǒu yī nǚ ,nián fāng shí bā ,mò céng xǔ pìn yú rén 。jīn yǒu xīn chú luò yáng xiàn yǐn ,shì jīn nián xīn jìn shì ,yù zhāo tā wéi xù 。yī bì xiāng ān pái xià yàn xí zhě 。lái dào luò yáng shū fù zhái mén shǒu ,wǒ zì guò qù 。shū fù ,shòu nǐ hái ér liǎng bài 。hái ér ,nǐ cóng nà lǐ lái ?cóng biàn liáng lái 。yīn yǒu gè fù rén ,shì zhèng yuè lián ,nín hái ér yào tā wéi qī 。shū fù jiāo rén shuō qù ,wán chéng zhè qīn shì 。hái ér ,wǒ jīn rì zhāo xù ,dài shì bì ,míng rì tì nǐ chéng shì 。zán qiě hòu táng zhōng qù lái 。xiǎo shēng zhāng jun1 qīng ,zì dào jīng shī ,yī jǔ jí dì ,suǒ chú luò yáng xiàn zǎi ,zǒu mǎ fù rèn 。dàn bú zhī ǎn nà dà jiě zài nà lǐ ?fēng wén de zhuǎn mài yǔ rén ,yòu wú xiāo xī 。rú jīn fǔ yǐn xiàng gōng ,zhāo wǒ wéi xù ,qiě jiù zhè mén qīn shì ,màn màn zài dǎ tīng dà jiě yīn hào 。zuǒ yòu jiāng mǎ lái ,wǒ zǒu yī zāo qù 。fū rén ,jīn rì xīn nǚ xù guò mén ,ān pái yàn xí shí zhāng 。chà rén huàn chàng de qù le ,rú hé bú jiàn lái ?qiè shēn zhèng yuè lián ,jīn yǒu fǔ pàn xiàng gōng zhāo nǚ xù ,huàn ǎn guān shēn 。xiǎng ǎn nà jun1 qīng xiù cái ,zhī tā jí dì bú jí dì ?wū de bú fán nǎo shā rén yě hē 。
zài yī céng shì cóng rén xìng de céng miàn zuò bǐ jiào 。tā xuǎn zé de qiē rù diǎn shì liú 、xiàng tóng zì jǐ xīn ài nǚ rén de guān xì 。nán nǚ de qíng ài ,yīng dāng shì rén xìng de zhì jié zhì chún 。tāng xiǎn zǔ 《mǔ dān tíng 》tí cí zhōng suǒ wèi “qíng bú zhī suǒ qǐ ,yī wǎng ér shēn 。shēng zhě kě yǐ sǐ ,sǐ kě yǐ shēng 。shēng ér bú kě yǔ sǐ ,sǐ ér bú kě fù shēng zhě ,jiē fēi qíng zhī zhì yě ”,zhèng shì shuō de cóng qíng ài zhī shēn qiǎn kě yǐ kuī tàn rén xìng de zhēn wěi 。yī gè rén rú guǒ wéi wù yù 、quán yù suǒ mí ,biàn bú huì yǒu zhēn zhèng de nán nǚ qíng ài 。jí huò tā men yǎng xiǎo qiè 、bāo èr nǎi yě céng xìn shì dàn dàn ,yī cháo tóng wù yù 、quán yù de lì yì xiàng zuǒ ,shān méng hǎi shì de nǚ rén (...)
bié kuàng
fèng huáng tóng gē
hún hū guī lái !zì zhì lǜ zhī 。
shàng piàn xiě chū xià yǐ qiāo qiāo lái dào yī gè shǎo nǚ de shēn biān 。“lǜ huái gāo liǔ yān xīn chán ”,dōu shì jù yǒu chū xià tè zhēng de jǐng wù :zhī yè fán mào de huái shù ,gāo dà de liǔ shù ,hái yǒu nóng lǜ shēn chù de xīn chán míng shēng zhà xiē ,yī piàn yīn liáng yōu jìng de tíng yuàn huán jìng 。“xūn fēng chū rù xián ”,yòu shì chū xià de qì hòu tè zhēng 。xūn fēng ,jiù shì nuǎn hé de nán fēng 。gǔ rén duì zhè zhǒng zhù zhǎng wàn wù de fēng céng xiě yǒu 《nán fēng 》gē dà jiā zàn sòng :“nán fēng zhī xūn xī ,kě yǐ jiě wú mín zhī yùn xī 。nán fēng zhī shí xī ,kě yǐ fù wú mín zhī cái xī 。”jù 《lǐ jì ·lè jì 》zǎi :“xī zhě ,shùn zuò wǔ xián zhī qín yǐ gē 《nán fēng 》。”yì jí yú shùn tè zhì wǔ xián qín wéi 《nán fēng 》bàn zòu 。zhè lǐ de “xūn fēng chū rù xián ”,shì shuō 《(...)
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fèn sàn zhú fēng zhuǎn ,cǐ yǐ fēi cháng shēn
chéng zhèng wáng shí èr dì

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

呈郑王十二弟
休辞醉倒,花不看开人易老。莫待春回,颠倒红英间绿苔。
④请缨:将(...)
潜匿游下邳,岂曰非智勇?

相关赏析

血鼻凹扑碌碌连打十余下,死尸骸骨鲁鲁滚到四五番,恨不的莽拳头打挫牙关。八面威气象全无,十石力身躯软瘫。泥污了数尺金椽尾,血模糊几道剪刀斑。舒不出钢钩似十八爪,闪不开金铃也一对眼。
这是一首送别之作,送别本是伤感的事,而这里所作的送别又偏偏是在“立秋夜雨”之时,这就更加愁上添愁了。词则是紧紧贴合着“立秋”和“夜雨”之题面展开铺叙,伤离怨别之意,悲凉凄切之情更为细密深透。
这种写生的技巧,用在散文方面已经不易着笔,用在诗词方面就更不容易了。单从技巧看,不能不叫人承认周邦彦实在是此中高手。
行者,夜来伽蓝道:今日午时有魔障至此。你去山门首望者,但有远方过路客官,报我知道。知道。小官苏轼,可早过了大江,来到庐山脚下。左右,把船湾住江上。牡丹,你只在舟中坐下,唤你便来,不唤你不要来。你看庐山果然好景致也!端的是真山真水。真寺真林,非闲人不可到,遇浊子不容观,好山也!山高峨险险嵯峨,凛洌林峦乱石陀,古怪怪松岩下掩。山岩掩眼隔烟萝。山禽如语语不歇,山涧飞泉迸碧波。山重来药山药少,樵夫担柴贪担多。野猿摘果攀藤葛,葛绝余藤藤倒拖。仙洞仙童依虎睡,仙人醉卧老龙窝。峰势侧,洞门歹坐,洞里月光爱娑婆。莫讶朝岚寒槭槭,仙家洞府接天河。大石栏湾,大石拦湾。几重水。几重涡。带着野田空阔,野田空阔,一层岭,一层坡。老树老藤忘几月,古山古寺绝经过。经过迹断唯山在,岁月年深奈寺何。真个此寺不同他寺宇,此山非比别山阿。青黛染成千块玉,云霞妆就万堆螺。只除佛子神仙才可到,怎许游人容易得攀摩。这庐山景致,观之不尽,玩之有余。你则看东林寺门首碑上,有诗为证。诗道:不到庐山不是僧,庐山清景胜蓬瀛。为僧若到庐山下,死葬庐山骨也清。读之未了,只见山门下立着一个行者,待我问他。你那佛印师父,可在法座土么?师父打坐哩。借你口中言,传俺心间事。你道有个客官,不言姓名?有两句禅语,又叫做偈语。你道:眉山一块铁,特地来相谒。老官,小和尚心笨,一本《心经》念了三年零六个月,还记不得。再说一遍。这个笨和尚。敢是姓铁?不姓铁。不姓铁就姓锡。不姓锡。不姓铁,不姓锡,就姓铜罢。师父,外面天到一个主。儿,不言姓名,道两句禅语,又叫做偈语:眉山一块铁,特地来相谒。急急上堂来,炉中火正热。着手!他便是铁,我师父是火,架起炉来烧他娘。老官,我师父(...)
白乐天是谁?很多人都知道就是白(...)
此诗的重心在前四句,而前四句的感受则具体地表现在后四句之中,从中可以看出诗人先前的积极人生态度,以及后来处在颠沛之中的乐观(...)

作者介绍

詹师文 詹师文建宁崇安人,字叔简。刻意好学。宁宗庆元二年进士。为婺源尉,捕盗有功,调江西宪司检法官,治狱无冤。秩满归家,不复仕进,与真德秀、邹应龙等交游,以词赋名于时。有《幔亭遗稿》、《通典编要》。

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