冬至后三日三首 其三

作者:吴锡畴 朝代:明代诗人
冬至后三日三首 其三原文
他几曾道开东阁把那名儒来管顾,他每可动不动便宴西楼和那妓女每欢娱,他则请人吃一盏茶呵,却早算计也。他将那茶托子人情可便暗乘除。常则是佯呆着回(...)
金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
这首诗,人物心情与环境气氛密切结合。“海燕双栖玳瑁梁”烘托“卢家少妇郁金堂”的孤独寂寞,寒砧木叶、城南秋夜,烘托“十年征戍忆辽阳”、“白狼河北音书断”的思念忧愁,尾联“含愁独不见”的情语借助“明月照流黄”的景物渲染,便显得余韵无穷。论手法,则有反面的映照(“海燕双栖”),有正面的衬托(“木叶”、“秋夜长”),多方面多角度地抒写了女主人公“思而不得见”的愁肠。诗虽取材于闺阁生活,语言也未脱尽齐梁以来的浮艳习气,却显得境(...)
(01)四印斋本《漱玉词》补遗题作“咏桐”,此词据《全芳备祖》后集卷十八“梧桐门”录入,芳权手校注本亦据以补录,王本调下注云:“按《全芳备祖》各词,收入何门,即咏何物。惟陈景沂常多牵强附会。此词因内有‘梧桐落’句,故收入‘梧桐门’,实非咏桐词。”又篇末注云:“此词又见杨金本《草堂诗余》前集卷上、《花草粹编》卷三,无撰人姓名”。(02)此词黄本列为“建炎元年南渡以后之作”,并校云,“下片词笔较弱,姑存之。”陈祖美则以为作于建炎三年(一一二九)深秋赵明诚病卒后,并称之为悼亡词,皆非是。细玩词境,乃乡村景色。据赵明诚《青州仰天山罗汉洞题名》:“余以大观戊子之重阳,与李擢得升同登兹山。”此为大观二年(一一零八)重阳,北方早寒,正梧桐叶落之际,而南望青州附近,亦有“乱山平野”。故知此时赵明诚方出游,而李清照登高怀远赋此词也。(03)“烟光薄”,烟雾(...)
山川迥别。赤城自古雄东越。钟英储秀簪绅列。何事黄扉,殊未相黄发。
春社:古代春天的社日,以祭祀土神。在立春后第五个戊日。度:穿过。帘幕:古时富贵人家多张挂于院宇。差(cī)池:燕子飞行时,有先有后,尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。软语:燕子的呢喃声。翠尾:翠色的燕(...)
全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在甘棠上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技(...)
下阕抒情,词人欲留住春光。“与君相逢处,不道春将暮。”一二句写词人与他的挚友刚相逢,正欲共赏美丽春景,无奈已经到了暮春,花事已残。这当然十分令人惋惜,于是词人还想作最大努力,把春光留住:“把酒祝东风,且莫恁匆匆去。”作者无法,便把希望寄托东风身上。他端着酒杯,向东风祈祷:东风呀,你继续地吹吧,不要匆匆而去。他知道,只要东风浩荡,春意便不(...)
冬至后三日三首 其三拼音解读
tā jǐ céng dào kāi dōng gé bǎ nà míng rú lái guǎn gù ,tā měi kě dòng bú dòng biàn yàn xī lóu hé nà jì nǚ měi huān yú ,tā zé qǐng rén chī yī zhǎn chá hē ,què zǎo suàn jì yě 。tā jiāng nà chá tuō zǐ rén qíng kě biàn àn chéng chú 。cháng zé shì yáng dāi zhe huí (...)
jīn ní xiǎo shàn màn duō qíng ,wèi shèng nán gōng qiǎo zhī chéng 。téng lǚ xuě guāng chán bǐng huá ,
zhè shǒu shī ,rén wù xīn qíng yǔ huán jìng qì fēn mì qiē jié hé 。“hǎi yàn shuāng qī dài mào liáng ”hōng tuō “lú jiā shǎo fù yù jīn táng ”de gū dú jì mò ,hán zhēn mù yè 、chéng nán qiū yè ,hōng tuō “shí nián zhēng shù yì liáo yáng ”、“bái láng hé běi yīn shū duàn ”de sī niàn yōu chóu ,wěi lián “hán chóu dú bú jiàn ”de qíng yǔ jiè zhù “míng yuè zhào liú huáng ”de jǐng wù xuàn rǎn ,biàn xiǎn dé yú yùn wú qióng 。lùn shǒu fǎ ,zé yǒu fǎn miàn de yìng zhào (“hǎi yàn shuāng qī ”),yǒu zhèng miàn de chèn tuō (“mù yè ”、“qiū yè zhǎng ”),duō fāng miàn duō jiǎo dù dì shū xiě le nǚ zhǔ rén gōng “sī ér bú dé jiàn ”de chóu cháng 。shī suī qǔ cái yú guī gé shēng huó ,yǔ yán yě wèi tuō jìn qí liáng yǐ lái de fú yàn xí qì ,què xiǎn dé jìng (...)
(01)sì yìn zhāi běn 《shù yù cí 》bǔ yí tí zuò “yǒng tóng ”,cǐ cí jù 《quán fāng bèi zǔ 》hòu jí juàn shí bā “wú tóng mén ”lù rù ,fāng quán shǒu xiào zhù běn yì jù yǐ bǔ lù ,wáng běn diào xià zhù yún :“àn 《quán fāng bèi zǔ 》gè cí ,shōu rù hé mén ,jí yǒng hé wù 。wéi chén jǐng yí cháng duō qiān qiáng fù huì 。cǐ cí yīn nèi yǒu ‘wú tóng luò ’jù ,gù shōu rù ‘wú tóng mén ’,shí fēi yǒng tóng cí 。”yòu piān mò zhù yún :“cǐ cí yòu jiàn yáng jīn běn 《cǎo táng shī yú 》qián jí juàn shàng 、《huā cǎo cuì biān 》juàn sān ,wú zhuàn rén xìng míng ”。(02)cǐ cí huáng běn liè wéi “jiàn yán yuán nián nán dù yǐ hòu zhī zuò ”,bìng xiào yún ,“xià piàn cí bǐ jiào ruò ,gū cún zhī 。”chén zǔ měi zé yǐ wéi zuò yú jiàn yán sān nián (yī yī èr jiǔ )shēn qiū zhào míng chéng bìng zú hòu ,bìng chēng zhī wéi dào wáng cí ,jiē fēi shì 。xì wán cí jìng ,nǎi xiāng cūn jǐng sè 。jù zhào míng chéng 《qīng zhōu yǎng tiān shān luó hàn dòng tí míng 》:“yú yǐ dà guān wù zǐ zhī zhòng yáng ,yǔ lǐ zhuó dé shēng tóng dēng zī shān 。”cǐ wéi dà guān èr nián (yī yī líng bā )zhòng yáng ,běi fāng zǎo hán ,zhèng wú tóng yè luò zhī jì ,ér nán wàng qīng zhōu fù jìn ,yì yǒu “luàn shān píng yě ”。gù zhī cǐ shí zhào míng chéng fāng chū yóu ,ér lǐ qīng zhào dēng gāo huái yuǎn fù cǐ cí yě 。(03)“yān guāng báo ”,yān wù (...)
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xià què shū qíng ,cí rén yù liú zhù chūn guāng 。“yǔ jun1 xiàng féng chù ,bú dào chūn jiāng mù 。”yī èr jù xiě cí rén yǔ tā de zhì yǒu gāng xiàng féng ,zhèng yù gòng shǎng měi lì chūn jǐng ,wú nài yǐ jīng dào le mù chūn ,huā shì yǐ cán 。zhè dāng rán shí fèn lìng rén wǎn xī ,yú shì cí rén hái xiǎng zuò zuì dà nǔ lì ,bǎ chūn guāng liú zhù :“bǎ jiǔ zhù dōng fēng ,qiě mò nín cōng cōng qù 。”zuò zhě wú fǎ ,biàn bǎ xī wàng jì tuō dōng fēng shēn shàng 。tā duān zhe jiǔ bēi ,xiàng dōng fēng qí dǎo :dōng fēng ya ,nǐ jì xù dì chuī ba ,bú yào cōng cōng ér qù 。tā zhī dào ,zhī yào dōng fēng hào dàng ,chūn yì biàn bú (...)

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下阕抒情,词人欲留住春光。“与君相逢处,不道春将暮。”一二句写词人与他的挚友刚相逢,正欲共赏美丽春景,无奈已经到了暮春,花事已残。这当然十分令人惋惜,于是词人还想作最大努力,把春光留住:“把酒祝东风,且莫恁匆匆去。”作者无法,便把希望寄托东风身上。他端着酒杯,向东风祈祷:东风呀,你继续地吹吧,不要匆匆而去。他知道,只要东风浩荡,春意便不(...)
正是这种国家民族之爱,所以下片一开始作者就站在爱国家、爱民族的高度,当此凌波南下之时,北望中原,痛感妖氛未扫,不禁发出了对英雄的渴求和呼唤。渴望有英雄出来扫净妖氛,恢复中原。上下两片,意脉相连。当时并非没有英雄。宗泽、李纲都力主抗金,收复失地,但都为投降派所阻。或忧愤成疾而死,或连遭排挤贬斥,无一得志。他想到眼前放船千里的地方,也正是三国时,蜀吴联军抗曹的故地。当年诸葛亮何等英雄,奇谋报国,指挥若定。因后主懦弱,佞臣误国,终于“尘昏(...)
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。逆着流水去(...)

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正霜浮菊浅,露染枫深,九秋佳景。梅报南枝,一点和羹信。峻岳生申,太山瞻鲁,瑞启千年运。飞帛奎文,仪皇韶祉,明良相庆。
东风习习破宫桃,残雪才消。柳芽窣地拖金色。余深沉庭院萧条。迤逦烧灯过后,园林一景如描。
本篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”多么欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。

作者介绍

吴锡畴 吴锡畴(1215—1276)徽州休宁人,字元伦,一作元范,号兰皋。吴儆从孙。精研理学。有《兰皋集》。

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