过长峰迳遇雨遣闷十绝句 其四

过长峰迳遇雨遣闷十绝句 其四原文：

准备着送灵车，安排着装衣架，摆列些高驮细马，走去衙门自告咱。问官人借对头踏，乱交加，奠酒浇茶。但见的都将你做话靶，满城人将你来怨煞。街坊都骂，骂你个不回头呆汉活气杀大浑家。
文章起始，开门见山，这是作文的传统，一种早有定论之法。常为文者都习惯守此规矩，精简笔墨，少说题外之语，以尽快直奔主体。据说，这个常规最初是总结欧阳修文章得来的，与滁州有直接关系。宋代朱熹《朱子语类》139卷，曰：欧公文亦多是修改到妙处。顷有人买得他《醉翁亭记》稿，初说滁州四面有山，凡数十字。末后改定，只曰：“环滁皆山也”。五字而已。欧阳修讲究文字简洁，不述废语，不置闲墨，他同宋祁等人合编《新唐书》，曾以“其事增于前，其文省于旧”而被夸耀。《唐宋八家丛话》曾记述这样一个故事：欧阳公在翰林时，与同院出游，有奔马毙犬于道。公曰：“试书其事。”同院曰：“有犬卧通衢，逸马蹄而死之。”公曰：“使子修史，万卷未已也。”问：“内翰以为何如?”答：“逸马杀犬于道。”此事虽属于文人墨客茶余饭后之闲叙，但流传甚广，其内涵引起文学界语言界的关注，经过许多人切磋琢磨，后来演变出六种表达方法：一、有奔马毙犬于道；二、有犬卧通衢，逸马蹄而死之；三、逸马杀犬于道；四、有奔马践死一犬；五、马逸，有黄犬遇蹄而毙；六、有犬死奔马之下。这虽是个古老而陈旧的故事，却反映了欧阳修对汉语修辞的重视和严谨，直到当代陈望道在著述《修辞学发凡》时，还对此津津乐道。他说：“依我看来，这都出于意思有轻重，文辞有宾主之分，所以各人的意见不能齐一。”
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无情有思。
准备着送灵车，安排着装衣架，摆列些高驮细马，走去衙门自告咱。问官人借对头踏，乱交加，奠酒浇茶。但见的都将你做话靶，满城人将你来怨煞。街坊都骂，骂你个不回头呆汉活气杀大浑家。
大雪抛天，叫化孙荣真可怜。破衣穿一件，这苦谁怜念？咍，鞋破底儿穿，教我好难消遣。讨得一撮糠粞，又恐人瞧见。正是命薄多么只靠天。
别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。
哥哥你说的是壮士言，到京师见帝王。则要你去邪归正为良将，治国安邦万人讲。兄弟去了也。则今日将手下众兄弟都散了，某星夜起程，往京师见圣人，走一遭去。则今日便索登程，促行装亲赴神京。若为官举荐蔡顺，俺两个享富贵青史标名。
半解香销扑粉肌。避风长下绛纱帷。碧琉璃水浸琼枝。

过长峰迳遇雨遣闷十绝句 其四拼音解读：

zhǔn bèi zhe sòng líng chē ，ān pái zhe zhuāng yī jià ，bǎi liè xiē gāo tuó xì mǎ ，zǒu qù yá mén zì gào zán 。wèn guān rén jiè duì tóu tà ，luàn jiāo jiā ，diàn jiǔ jiāo chá 。dàn jiàn de dōu jiāng nǐ zuò huà bǎ ，mǎn chéng rén jiāng nǐ lái yuàn shà 。jiē fāng dōu mà ，mà nǐ gè bú huí tóu dāi hàn huó qì shā dà hún jiā 。
wén zhāng qǐ shǐ ，kāi mén jiàn shān ，zhè shì zuò wén de chuán tǒng ，yī zhǒng zǎo yǒu dìng lùn zhī fǎ 。cháng wéi wén zhě dōu xí guàn shǒu cǐ guī jǔ ，jīng jiǎn bǐ mò ，shǎo shuō tí wài zhī yǔ ，yǐ jìn kuài zhí bēn zhǔ tǐ 。jù shuō ，zhè gè cháng guī zuì chū shì zǒng jié ōu yáng xiū wén zhāng dé lái de ，yǔ chú zhōu yǒu zhí jiē guān xì 。sòng dài zhū xī 《zhū zǐ yǔ lèi 》139juàn ，yuē ：ōu gōng wén yì duō shì xiū gǎi dào miào chù 。qǐng yǒu rén mǎi dé tā 《zuì wēng tíng jì 》gǎo ，chū shuō chú zhōu sì miàn yǒu shān ，fán shù shí zì 。mò hòu gǎi dìng ，zhī yuē ：“huán chú jiē shān yě ”。wǔ zì ér yǐ 。ōu yáng xiū jiǎng jiū wén zì jiǎn jié ，bú shù fèi yǔ ，bú zhì xián mò ，tā tóng sòng qí děng rén hé biān 《xīn táng shū 》，céng yǐ “qí shì zēng yú qián ，qí wén shěng yú jiù ”ér bèi kuā yào 。《táng sòng bā jiā cóng huà 》céng jì shù zhè yàng yī gè gù shì ：ōu yáng gōng zài hàn lín shí ，yǔ tóng yuàn chū yóu ，yǒu bēn mǎ bì quǎn yú dào 。gōng yuē ：“shì shū qí shì 。”tóng yuàn yuē ：“yǒu quǎn wò tōng qú ，yì mǎ tí ér sǐ zhī 。”gōng yuē ：“shǐ zǐ xiū shǐ ，wàn juàn wèi yǐ yě 。”wèn ：“nèi hàn yǐ wéi hé rú ?”dá ：“yì mǎ shā quǎn yú dào 。”cǐ shì suī shǔ yú wén rén mò kè chá yú fàn hòu zhī xián xù ，dàn liú chuán shèn guǎng ，qí nèi hán yǐn qǐ wén xué jiè yǔ yán jiè de guān zhù ，jīng guò xǔ duō rén qiē cuō zhuó mó ，hòu lái yǎn biàn chū liù zhǒng biǎo dá fāng fǎ ：yī 、yǒu bēn mǎ bì quǎn yú dào ；èr 、yǒu quǎn wò tōng qú ，yì mǎ tí ér sǐ zhī ；sān 、yì mǎ shā quǎn yú dào ；sì 、yǒu bēn mǎ jiàn sǐ yī quǎn ；wǔ 、mǎ yì ，yǒu huáng quǎn yù tí ér bì ；liù 、yǒu quǎn sǐ bēn mǎ zhī xià 。zhè suī shì gè gǔ lǎo ér chén jiù de gù shì ，què fǎn yìng le ōu yáng xiū duì hàn yǔ xiū cí de zhòng shì hé yán jǐn ，zhí dào dāng dài chén wàng dào zài zhe shù 《xiū cí xué fā fán 》shí ，hái duì cǐ jīn jīn lè dào 。tā shuō ：“yī wǒ kàn lái ，zhè dōu chū yú yì sī yǒu qīng zhòng ，wén cí yǒu bīn zhǔ zhī fèn ，suǒ yǐ gè rén de yì jiàn bú néng qí yī 。”
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wú qíng yǒu sī 。
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bié shì róu cháng yíng guà 。dài guī cái bà 。què chóu yōng jì xiàng dēng qián ，shuō bú jìn 、lí rén huà 。
gē gē nǐ shuō de shì zhuàng shì yán ，dào jīng shī jiàn dì wáng 。zé yào nǐ qù xié guī zhèng wéi liáng jiāng ，zhì guó ān bāng wàn rén jiǎng 。xiōng dì qù le yě 。zé jīn rì jiāng shǒu xià zhòng xiōng dì dōu sàn le ，mǒu xīng yè qǐ chéng ，wǎng jīng shī jiàn shèng rén ，zǒu yī zāo qù 。zé jīn rì biàn suǒ dēng chéng ，cù háng zhuāng qīn fù shén jīng 。ruò wéi guān jǔ jiàn cài shùn ，ǎn liǎng gè xiǎng fù guì qīng shǐ biāo míng 。
bàn jiě xiāng xiāo pū fěn jī 。bì fēng zhǎng xià jiàng shā wéi 。bì liú lí shuǐ jìn qióng zhī 。

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