生查子（晴色入青山）

生查子（晴色入青山）原文：

这是公元850年（唐宣宗大中四年），杜牧任湖州刺史时，追思凭吊中唐著名文人沈亚之（沈下贤）的诗作。沈亚之善作传奇小说。他写的传奇，幽缈顽艳，富于神话色彩和诗的意境，在当时别具一格。李贺、杜牧、李商隐对他都很推重。杜牧这首极富风调美的绝句，表达了他对亚之的仰慕。 首句“斯人清唱何人和”，以空灵夭矫之笔咏叹而起。斯人，指题中的沈(...)
黄叶西风。
因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。（要点：“抒发佳节思想他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一(...)
因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。（要点：“抒发佳节思想他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一(...)
因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。（要点：“抒发佳节思想他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一(...)
诗的第三段，是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里，女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后，终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。“勿为新婚念，努力事戎行！”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励，话也说得痛快，不像开始的时候那样吞吞吐吐的了，她决定不随同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心一意英勇杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情，是通过一些看来好像不重要，其实却大有作用的细节，或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说，费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳，现在不再穿了。并且，当着丈夫的面，她这就把脸上(...)
首章“騂騂角弓，翩其反矣”，是用角弓不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”已如前所述，是同类连及，并无确指，着重点是同宗(...)
溟涨无端倪，虚舟有超越。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
首联便发感慨：“不作苍茫去，真成浪荡游。”“苍茫”原意指旷远无边的样子，“浪荡”则指放浪游荡，这里相对而言，乃是别有含义，不妨说是诗人抒发这样的感慨：可叹不能像范蠡那样，乘扁舟到遥远的五湖去，在那海阔天空处尽情遨游，却违背着心愿，被拘在湖南游来荡去。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。大臣们无事，以蹴鞠为戏。上相，泛指大臣。白打钱，玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。游人还记得以前太平时候的盛事。(...)
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋(...)

生查子（晴色入青山）拼音解读：

zhè shì gōng yuán 850nián （táng xuān zōng dà zhōng sì nián ），dù mù rèn hú zhōu cì shǐ shí ，zhuī sī píng diào zhōng táng zhe míng wén rén shěn yà zhī （shěn xià xián ）de shī zuò 。shěn yà zhī shàn zuò chuán qí xiǎo shuō 。tā xiě de chuán qí ，yōu miǎo wán yàn ，fù yú shén huà sè cǎi hé shī de yì jìng ，zài dāng shí bié jù yī gé 。lǐ hè 、dù mù 、lǐ shāng yǐn duì tā dōu hěn tuī zhòng 。dù mù zhè shǒu jí fù fēng diào měi de jué jù ，biǎo dá le tā duì yà zhī de yǎng mù 。 shǒu jù “sī rén qīng chàng hé rén hé ”，yǐ kōng líng yāo jiǎo zhī bǐ yǒng tàn ér qǐ 。sī rén ，zhǐ tí zhōng de shěn (...)
huáng yè xī fēng 。
yīn wéi běn shī shū fā le jiā jiē sī qīn de gǎn qíng ，jiǔ rì dēng gāo ，yáo wàng gù xiāng ，kè zhōng sòng kè ，chóu sī bèi jiā ，hū jiàn yī duì hóng yàn cóng běi fāng fēi lái ，bú jìn tuō kǒu ér wèn ，wǒ xiǎng běi guī bú dé ，nǐ wéi hé hái yào nán lái ，xíng chéng qiáng liè duì bǐ ，bǎ sī xiāng de chóu xù tuī dào gāo fēng 。wèn dé suī rán wú lǐ ，què hōng tuō le gǎn qíng de zhēn zhì ，gěi rén yǐ qiáng liè de gǎn rǎn 。（yào diǎn ：“shū fā jiā jiē sī xiǎng tā xiāng ”、“nà cóng ”děng ，xiǎn dé qiǎn jìn qīn qiē 。shǒu fǎ shàng dì sān jù “rén qíng yǐ yàn nán zhōng kǔ ”zhí shū xiōng zhōng zhī kǔ ，dú zài nán fāng sī niàn qīn rén rán ér què bú néng běi guī ，ér dì sì jù zé cǎi yòng fǎn wèn “hóng yàn nà cóng běi dì lái ”，yǔ qián yī (...)
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shī de dì sān duàn ，shì cóng “wù wéi xīn hūn niàn ”dào “yǔ jun1 yǒng xiàng wàng ”。zài zhè lǐ ，nǚ zhǔ rén gōng jīng guò yī fān tòng kǔ de qīng sù hé nèi xīn jù liè de dòu zhēng yǐ hòu ，zhōng yú cóng gè rén de bú xìng zhōng 、cóng duì zhàng fū de guān qiē zhōng ，tiào le chū lái ，zhàn zài gèng gāo de jiǎo dù ，bǎ yǎn guāng fàng dé gèng yuǎn le 。“wù wéi xīn hūn niàn ，nǔ lì shì róng háng ！”tā yī biàn āi yuàn chén tòng de sù shuō ér wéi jī jí de gǔ lì ，huà yě shuō dé tòng kuài ，bú xiàng kāi shǐ de shí hòu nà yàng tūn tūn tǔ tǔ de le ，tā jué dìng bú suí tóng zhàng fū qián qù ，bìng qiě ，wéi le shǐ zhàng fū yī xīn yī yì yīng yǒng shā dí ，tā biǎo shì le zì jǐ shēng sǐ bú yú de jiān zhēn ài qíng 。zhè ài qíng ，shì tōng guò yī xiē kàn lái hǎo xiàng bú zhòng yào ，qí shí què dà yǒu zuò yòng de xì jiē ，huò zhě shuō jù tǐ háng dòng biǎo dá chū lái de 。zhè jiù shì “zì jiē pín jiā nǚ ”zhè sì jù suǒ miáo xiě de 。xīn niáng shuō ，fèi le xǔ jiǔ de xīn xuè hǎo bú róng yì cái bèi bàn dé yī tào měi lì de yī shang ，xiàn zài bú zài chuān le 。bìng qiě ，dāng zhe zhàng fū de miàn ，tā zhè jiù bǎ liǎn shàng (...)
shǒu zhāng “xīng xīng jiǎo gōng ，piān qí fǎn yǐ ”，shì yòng jiǎo gōng bú kě sōng chí àn yù xiōng dì zhī jiān bú kě shū yuǎn 。“xiōng dì hūn yīn ”yǐ rú qián suǒ shù ，shì tóng lèi lián jí ，bìng wú què zhǐ ，zhe zhòng diǎn shì tóng zōng (...)
míng zhǎng wú duān ní ，xū zhōu yǒu chāo yuè 。
é qǐng fēng dìng yún mò sè ，qiū tiān mò mò xiàng hūn hēi 。
shǒu lián biàn fā gǎn kǎi ：“bú zuò cāng máng qù ，zhēn chéng làng dàng yóu 。”“cāng máng ”yuán yì zhǐ kuàng yuǎn wú biān de yàng zǐ ，“làng dàng ”zé zhǐ fàng làng yóu dàng ，zhè lǐ xiàng duì ér yán ，nǎi shì bié yǒu hán yì ，bú fáng shuō shì shī rén shū fā zhè yàng de gǎn kǎi ：kě tàn bú néng xiàng fàn lí nà yàng ，chéng biǎn zhōu dào yáo yuǎn de wǔ hú qù ，zài nà hǎi kuò tiān kōng chù jìn qíng áo yóu ，què wéi bèi zhe xīn yuàn ，bèi jū zài hú nán yóu lái dàng qù 。
hū rán zhī jiān ，yǐ jīng shì xì yǔ piāo fēi de chūn tiān le 。zǎo tōng zǎo 。mèng yǔ ，chūn tiān rú sī de xì yǔ 。zěn kān fāng cǎo qīng qīng 。kě kān ，yì sī jiù shì bú kě kān ，bú néng rěn shòu ，cháng xiū shì bǐ jiào qiáng liè de gǎn qíng huò zhě qí tā shì wù 。zhè jù shí jì shì shuō fāng cǎo fēi cháng měi 。gōng zhōng bǎ xīn huǒ cì gěi dà chén 。gǔ dài fēng sú ，hán shí jìn huǒ ，bǎ dōng jì bǎo liú xià lái de huǒ zhǒng xī miè le 。dào le qīng míng ，yòu yào zhòng xīn zuàn mù qǔ huǒ 。táng dài de huáng dì yú cǐ rì yào jǔ háng lóng zhòng de “qīng míng cì huǒ ”diǎn lǐ ，bǎ xīn de huǒ zhǒng cì gěi qún chén ，yǐ biǎo shì duì chén mín de chǒng ài 。dà chén men wú shì ，yǐ cù jū wéi xì 。shàng xiàng ，fàn zhǐ dà chén 。bái dǎ qián ，wán cù jū yóu xì ，yōu shèng zhě shòu cì jīn qián ，chēng “bái dǎ qián ”。yī shuō bái dǎ qián zhǐ dòu jī 。gè rén yǐ wéi qián yī shuō zhǔn què 。lù shàng jun4 mǎ luàn jiào 。hóng chì bō ：táng tiān bǎo zhōng xī yù jìn hàn xuè mǎ liù pǐ fèn bié yǐ hóng 、zǐ 、qīng 、huáng 、dīng xiāng 、táo huā chì bō wéi míng 。fàn zhǐ jun4 mǎ 。lǜ yáng cóng lǐ ，qiū qiān shàng xià fēi wǔ 。huà qiū qiān ：zhuāng shì měi lì de qiū qiān 。yóu rén hái jì dé yǐ qián tài píng shí hòu de shèng shì 。(...)
dì èr duàn duàn ，cóng zuò zhě qīn zì jiàn wén de jiǎo dù jiǎn luè jiāo dài le zhòng yǒng cóng shén tóng lún wéi “zhòng rén ”de guò chéng 。kāi tóu de “yú wén zhī yě jiǔ ”，shù shàng qǐ xià ，yī fāng miàn xiǎn shì shàng duàn suǒ xiě de nèi róng jí jù chuán wén ér dé ，lìng yī fāng miàn yòu yǐn chū qīn shí qí miàn de yuàn wàng 。zuò zhě xiě le liǎng cì jiàn wén ：yī cì shì zhòng yǒng shí èr sān suì shí ，“lìng zuò shī ，bú néng chēng qián shí zhī wén ”，àn shì zài zhè liù qī nián zhōng ，zhòng yǒng de shī háo wú zhǎng jìn 。rú guǒ shuō ，wǔ liù suì ér tóng zuò de shī jìn guǎn zhì zhuō ，rén men shàng jiào kě guān ，nà me liù qī nián hòu xiě dé fǎn ér bú rú yǐ qián tīng shuō de nà yàng hǎo ，rén men biàn fēi dàn bú yǐ wéi qí ，qiě yīn xiān shí zhī wén míng ér gǎn dào qí míng bú fù shí le 。dì èr cì shì zhòng yǒng èr shí suì shí 。zhè cì bìng wèi jiàn miàn ，zhī shì tīng qīn qī shuō ：“mǐn rán zhòng rén yǐ ！”yī jù huà jiù jiāo dài le zhè wèi cóng qián de shén tóng de jié jú 。liǎng cì xiě fǎ bú tóng ，dàn dōu jí jiǎn liàn ér yǒu hán yùn 。“mǐn rán zhòng rén yǐ ”yī yǔ ，bǎ shuō huà rén mò rán shì zhī de tài dù shēng dòng dì biǎo xiàn chū lái ，yǔ xiān qián “yì rén qí zhī ”de qíng kuàng qià chéng duì zhào ，ér zuò zhě de wǎn (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋(...)
半州和俺父亲指腹成亲来，他见俺穷薄了，他要悔了这门亲事。我是个读书人，量一个媳妇打甚么不紧！我上学去来，一般的学生每笑话我无个风筝儿放，我见父亲走一遭去。可早来到也，我自过去。父亲，您孩儿来家了也。你这哭怎的？（孛老儿云）孩儿，我啼哭哩、（李庆安云）父亲为甚么烦恼？（孛老儿云）孩儿也，王员外差嬷嬷来，拿着十两银子，一双鞋儿与你穿蹅断线脚，也就罢了这门亲事，因此上我烦恼也。（李庆安云）父亲，你休烦恼，量这媳妇打甚么不紧！将这鞋儿我穿的上学去。一般的学生每笑话我，道我无个风筝儿放。父亲有银子与我买一个风筝儿放着耍子。（孛老儿云）孩儿也，我与你二百钱，你买个风筝儿放耍子去。休要惹事，疾去早来，休着我忧心也！（李庆安云）有了钱也，我买风筝儿去也。（下）（孛老儿云）孩儿买风筝儿去了，老汉无甚事，隔壁人家吃疙瘩茶儿去也。（下）（李庆安拿风筝儿上，云）自家李庆安的便是。买了个风筝儿放将起去，不想一阵大风刮在这家花园内梧桐树上抓住了。这花园墙较低，我跳过墙，取我那风筝儿去。（做跳墙科，云）我跳过这墙来，一所好花园也！我来到这梧桐树下，脱了我这鞋儿，我上树取这风筝儿咱。看有甚么人来。（正旦领梅香上，云）妾身是王半州的女孩儿，小字闰香。时遇秋间天道(...)
①洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，长江南岸，是我国第二大淡水湖。②岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。③吴楚：春秋时二国名（吴国和楚国）其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭，碧湖万顷，遥望君山，气象万千，唐张说建，宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼（chè）：分裂，这里引申为划分。这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。④乾坤（qián kūn）日夜(...)
此词是作者怀念苏州去姬的词。

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忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。大臣们无事，以蹴鞠为戏。上相，泛指大臣。白打钱，玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。游人还记得以前太平时候的盛事。(...)
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作者介绍

陈炳 宋虔州赣县人，字晦之。结庐崆峒山，躬耕求志，勤于著述。包拯曾师事之。有《文权》、《白云编》。